De coelo rusticorum
Loqui datum est cum illis qui ex simplici et rustica gente, qui in fide fuerunt, crediderunt in Deum, et justum ac rectum fecerunt, in vita corporis, illi apparebant antrorsum multo spatio superius ad planum menti circiter, apparebant sicut nimbosum quid; et quia erant in affectione sciendi verum, etiam num verum esset doctrinale suae Ecclesiae, hoc quia volebant scire, loqui datum est cum illis, quod ut sciatur verum, necessum est, ut sciatur quod charitas erga proximum et amor in Deum sit essentiale, et quoque quod des; volebant audire quae differentia inter charitatem et dem, tunc dicere datum est, quod charitas sit omne id quod est vitae, seu quod spectet vitam, non solum dare egenis, sed cum proximo facere justum et rectum, etiam in omni functione, omnia illa sunt charitatis, verbo quae vitae; at quod fides sit cogitare recte et juste de omni re, sicut quod Dominus regat omnia, quod omne bonum a Domino, quod faciendum bonum et justum propter bonum et justum, sed illi dicebant, propter Dominum, et plura talia, haec sunt dei, et sunt cogitationis, tum quoque quod Verbum sit Divinum, et quod inde sciamus quomodo vivendum et cogitandum; ulterius, dicere datum, quod illa quae sunt fidei seu cogitationis, ut sint fidei transire debeant in voluntatem, adeo ut velimus id, sicut quod Dominus regat nos, et non nos nosmet quia is amat nos, et novit omnia apud nos, in aeternum, ita non modo cogitare hoc debemus sed etiam velle debemus, et tunc in eo est amaenum, et se consert in charitatem, cum est in omni vitae, quod justum et rectum: tum quod non solum cogitare debemus quod faciendum propter Dominum, sed quod etiam volendum id, et aversandum si bonum faciamus propter nos ut finem; ita in reliquis quae fidei sunt, illa sunt primum cogitationis, sed dein fiunt voluntatis, et sic insunt omni actioni quae est vitae, proinde ipsi charitati, et sic unum faciunt.*
* Sidebar: Supra etiam simplices probi apparuerunt saepe, qui saepe ferebantur deorsum, ibi tentationis eorum locus est.
